身体呼吸和保持平衡增强了我们处于当下、觉知和友善——从自我接纳开始。 与我们自己的体验相连结，有助于我们做出有意识的选择。
姿势与呼吸
毗卢遮那七支坐法提供了我们禅修所需的稳定性和基础。接着我们用呼吸作为温和的焦点。每当我们回到呼吸，我们就回到当下的简单，令平静、清晰和心智的灵活性得以展现。
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为了克服我们的挑战, 相较于某些类型的禅修, 我们可能需要一些不那么“微妙”、不那么“特殊”的方法， 需要借助其他的途径来获得帮助和支持。例如， 当你处于人生危机之中的时候， 有时候很难去做禅修， 不是吗？
人们在现代很容易分心，失去与家人、朋友和社区之间深层的、充满爱的连结。 人们共同生活的要点是什么？
机会无处不在，只是我们未必认识，更不知道如何把握。 Dzogchen Ponlop 仁波切解释了我们需要什么来抓住机会，以及它为什么重要。
我们需要正念和放松来发现心的真实本质，但要平衡两者并不总是那么容易。 为什么我们两者都需要？我们在哪里可以找到它们？
注意、品味和放松，是一种欣赏练习，可以丰富我们生活。首先，通过我们的感官，我们注意到在当下此刻正在发生什么。接着，我们带着欣赏的心情，品尝我们的体验。最后，我们放松下来，让体验的印记安落，为下一刻留出一个空白之处。
